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  • 学佛旨趣(下)

    信,或最初引起兴趣,不一定都是贤圣吧!”19这也就是“住持僧宝”的意义。    有关于“破戒比丘,如果仍著袈裟,还是人天福田”的观点,在《地藏十轮经》里提到的特别多。《大方广十轮经》有一大段也都是在讲...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424774740.html
  • “学”、“证”之间——近代以来佛教研究方法的困境及其反思

    角度追求真理” 由此可见,近代西方佛学研究方法作为一种现代学术规范,它是建立在比较语言学与历史文献学之上,从对梵、巴、汉、藏与中亚等语文的兴趣为起点,以掌握原典文献为首务,继而参考现存译本或考古资料...

    唐忠毛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425474754.html
  • 敦煌写本《孝子传》及其相关问题

    P.3645号卷子本身是一“部”《搜神记》式的笔记小说小辑,只是作者的兴趣重心和着眼点在于刘家太子故事,因而撰之于卷首,且以此一故事的内容标为题目,同时对西王母等故事也感兴趣,故辑录之,但这些故事的...

    曲金良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570574858.html
  • 憧憬雪域高原的神圣——对青藏高原特有的朝圣壮举的遐想

    (hong)来祈求健康、净化心灵。   藏传佛教中最为外人所深感迷惑而又兴趣浓烈的,是始终挂在藏民族信徒嘴上的六字真言了,这可以算是藏传佛教最简单明了的必修功课了。六字真言系佛教秘密莲花部之“根本...

    金易明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575574927.html
  • 佛教怎么看世界?

    欲望最为强烈,所谓"饮食男女,人之大欲存焉"。具体到每个人,由于兴趣不同,对欲望又会有各自的偏重:有人偏重于敛财,将财富的增长视为首要任务;有人偏重于性爱,将感情的交流看作至高享受;有人偏重于名誉,将...

    佚名

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  • 《神州和乐》大型系列访谈第二场:大初法师、凌海成、朴树

    这么回事情。念经是这么回事。这样子逐步开始信佛,可以讲我信佛是跟这佛教音乐有很大的关系。   那么后来出家以后,因为我可以讲,从小对佛教音乐有兴趣,所以就很留意地去听,去学这方面的佛教音乐。那么正好...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485177155.html
  • 道宣与长安社会

    了相当的文化水准,二则表明了道宣“稀世拔俗”的志向。好读神异志怪小说,也曲折地反映出家庭和社会变故对道宣心态、兴趣、性格、志向等诸多方面影响的痕迹。   物以类聚,人以群分,投日严寺慧頵之选择亦有...

    王亚荣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130278298.html
  • 恒强法师:佛教对社会自杀行为的预防

    往往有经常性的悲伤、情绪低落,对日常生活中很多事失去兴趣,有睡眠障碍,食欲、性欲、体重下降,感觉疲乏劳累,注意力经常不能集中。又有些人心理素质不高、承受能力低,如青少年、大学生等,因为一时的学业不顺、...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978314.html
  • 葛兆光:中国(大陆)宗教史研究的百年回顾

    中国的很多学者在经历了一段反思的时间之后,从九十年代起对自己的学术研究进行了重新思索,宗教史研究中依据陈旧范式不断推出的那些论著,已经不再引起人们的兴趣,而八十年代那些文化史的研究思路,也由于其空疏而...

    葛兆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072378425.html
  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    不能济世,就没价值了,大家也没兴趣。”释永信说。   规划中,一个占地100亩的“少林医馆”就在距离少林寺外3公里的永泰寺附近,在这里核磁共振等设备可能不会出现,更多是教人如何在办公室用禅修的方法...

    何伊凡

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